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“送穷”是正月初六还是初三

大年初六,为送穷日。把节日积存的垃圾扔出去,称送“穷神”。在旧时,大年初六也是大小商家“开市”的日子。

民间相传,穷鬼是上古帝王颛顼之子,然而他有个怪癖,啥好衣服给他都非得扯个洞才肯穿。难怪大家都叫他“穷子”。

据钱钟书先生《管锥编》考证我国唐代民间便开始盛行送“穷鬼”,然而只称“鬼”而不称“神”。明清之后,“穷鬼”才被尊为“穷神”。

相传初六这一天,若是谁家比较脏,穷神就会进入谁家,导致破财等现象,因此每年都要“送穷”,即祭送穷神(穷鬼、穷子)。

送穷日到底是初六还是初三?

在韩愈的《送穷文》的注解中,正月晦日是送穷日,唐姚合《晦日送穷》诗中也认为晦日是大众送穷的日子。《岁时广记》中则将送穷日定为正月二十九,并写明为“池阳风俗”,也就是陕西一带的风俗。如今较多受到认可的是《岁时广记·人日》引宋吕原明《岁时杂记》中将送穷日定为正月初六的说法。北方地区较为广泛的采信初六送穷,除了打扫卫生外,还有些地方有在这一日丢旧衣服的习俗。

不过正月初三送穷在史料中也有记载,清顾禄《清嘉录·小年朝》中的《远平志》中写到“正月三日,人多扫积尘于箕,并加敝帚,委诸歧路以送穷。”也有说法认为正月初三送穷是客家人的习惯,在客家方言中,送穷谐音为“生虫”,因为客家人广布于南方各个省份,因而南方很多地区将初三定为送穷日。

不管是初三还是初六,送穷本意都有清理门户、告别贫穷的意愿,都表达着人们对美好生活的向往。送穷这种自唐宋时期流传至今的民俗中饱含着人民对新年新气象的期盼。

“送穷”的正确姿势有哪些?

“送穷”这一天要做大扫除!

作糜、弃破衣、祀于巷。就是把污秽杂物、破衣烂衫均打扫出门外火烧祭祀。

供煎饼,芭蕉船,点明烛,送穷鬼上路。

厕神要来检查卫生,所以要清理厕所。

送走一个“穷”还不够,我们要送“五穷”——智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。

春节假期过半

愿您在新的一年

一切顺遂!满满当当!

综合扬子晚报、天津广播、法制网

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